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在傅家迁到西村87年后，明万历三十五年闰六月十九日(1607年)，傅山诞生。傅山初名鼎臣，寄寓着父母的理想和抱负，改名山，代表着傅山本人的情操和性格；原字青竹，后改青主，傅山有两句诗就是“青主”的注脚：“既是为山平不得，我来添尔一峰青!”体现了傅山自强不息、超凡脱俗的精神。
傅山从小耳濡目染，受到了传统文化的熏陶，不同于一般的宦家子弟。“三岁时听父亲偶诵《心经》句，不觉应声下句”，7岁读私塾，由朱老师任教。读书十行并下，过目成诵。傅山先生出身于书法世家，在八九岁时学书法，从学钟繇字入门，继而学王羲之、王献之、颜真卿。至20岁左右，已“于先世所传晋唐楷书无所不临”。傅山喜欢以篆隶笔法作字，真草重骨力，宗颜书而参钟、王意趣，并受王铎书风影响，对赵字别有见地。他曾摹赵子昂、董其昌诗墨，爱其圆转流丽，稍临之，遂乱真矣，既乃愧之。他一反当时专以婉媚取胜的董、赵书体之遗风，摆脱了明末清初盛行一时的董其昌和馆阁体的影响。他对我国历代书法理论与书法各体之间关系的研究与探索，均有自己独特的见解。15岁应童子试，以第一名的优秀成绩被山西提学文翔凤录为博士弟子员(即秀才)。文翔凤是陕西三水人，万历庚戌进士，天启间以副史提学山西，力振晋人萎靡之习，是一位有骨气、有见识，以辞赋为专门绝学，诗作也离奇古奥的好老师。对傅山有一定影响。因弹劾魏忠贤，被罢官回籍。傅山非常怀念这位老师，写了一首《大音》诗，赞颂了文翔凤正大光明的胸襟和正义感，并肯定了他对改变三晋士人风气的影响。
傅山是一个天赋很高的人，有惊人的记忆力。在他23岁时，会试卷出，兄傅庚为他点定53篇，他与西席马生比赛记性，看一天之内能背几篇。“马生也自负高资，穷日之力，四五篇耳”而傅山“栉沐毕诵起，至早饭成唤食，则五十三篇上口，不爽一字，马生惊异，叹服为神”。29岁时，三立书院从全省选拔了300名才士进院学习，傅山以优异的成绩被入选，受到了山西学提袁继咸器重，袁评其文：“山文诚佳，恨未脱山林气耳。”傅山在三立书院发愤读书，同时也结识了一批志同道合的有为青年，如郭新、曹良直、薛宗周、王如金、白孕彩、戴枫钟等。
傅山反对世人热衷的八股文，在《书成弘文后》中这样说：“仔细想来，便此技到绝顶，要它何用。”当时他就认为八股文的落后无用，误人不浅，于是“肆为诸方外书”，致力于诗歌、词赋、医学、书法、绘画、金石、音韵，逐渐形成自己独特的学术风格。
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